四大判官别离是大判指谁 ？
2024-06-18 。
四大判官是官分阴间神话传说中的四位神祇 ，他们别离掌握着不同的大判责任和权利。这四位判官别离为赏善司魏征、官分罚恶司钟馗、大判察查司陆之道以及阴律司崔钰 。官分
赏善司魏征 ，大判原名为魏徵，官分是大判唐朝时期的一位闻名丞相 ，一起也是官分一位出色的文学家和思想家 。他以勇于直谏而闻名于世，大判深得唐太宗的官分信赖和重用 。在他生前，大判魏征以其公平廉明 、官分刚正果直的大判性情赢得了广泛的赞誉 。在他身后 ，魏征因其生前的卓越贡献和公平质量 ，被鬼门关封为赏善司判官 。作为赏善司的判官 ，魏征担任掌握善薄 ，依据人们生前行善的多少和程度 ，给予相应的奖励 。他的责任是保证那些生前行善的亡魂得到应有的报答 ，或在六道轮回中登天成神 ，或投胎做人 ，只需在孟婆处饮下一碗迷魂茶 ，忘却生前恩怨，便可重食人间烟火。
罚恶司钟馗 ，又称天师钟馗 ，是鬼门关中担任赏罚恶行的判官 ，主管赏罚恶行 。他以其公平无私 、大公无私的形象家喻户晓，是鬼门关审判系统中不可或缺的一环 。作为罚恶司的判官，钟馗的责任严重。他担任检查每一个来到鬼门关的亡魂 ，经过孽镜台照射出亡魂生前的善恶行为 。关于生前作恶的亡魂 ，他会依据罪过的轻重进行严峻的赏罚 ，保证鬼门关的正义得以蔓延 。
察查司陆之道 ，主管检查幽魂，责任严重 。陆之道在传说中是一个极富神秘色彩的人物 。他以其敏锐的洞察力和公平的判断力著称，可以精确地区别善恶 ，保证每一个亡魂都能得到公平的审判 。他的作业不只触及对亡魂生前行为的检查 ，还包含对冤案的平反和对错案的纠正 。因而 ，陆之道在鬼门关中的位置崇高，深受众亡魂的敬重 。在民间传说中 ，陆之道的故事被广泛传扬 。他以其公平无私、明察秋毫的形象家喻户晓 ，成为人们心中的正义化身。
阴律司崔钰 ，是隋唐间人 ，听说能“昼理阳世事，夜断阴府冤 ，发摘人鬼 ，胜似神明” 。按清乾隆《卫辉府志》载 ：“崔钰，字子玉 ，祁州人。贞观十二年 ，举孝廉 ，为卫县令 ，颇有惠政。当值河水暴泛 ，侵末民田 ，公设祭河上 ，为文祝之 ，水遂渐息 。民感其惠，作讴歌之 。立祠以祀 。今淇县西岗村府君庙其生祠也。入名宦 。” 。
四大判官的形象和责任各不相同，魏征被描绘为喜形于色 ，钟馗则怒目圆睁 ，陆之道双目如电，崔珏则身着红袍 ，左手执存亡薄，右手拿勾魂笔 。这四位判官一起构成了鬼门关中的审判系统 ，他们各自掌握不同的责任，一起维护着阴间的次序和正义 。他们的形象和故事在道教经典和民间传说中广泛撒播 ，成为道教文明的重要组成部分 。
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